जैसा कि जर्मनी से जापान के वैश्विक उदाहरणों में मूल भाषा की शिक्षा के मूल्य की पुष्टि की गई है, यह समय है जब भारत ने अपनी बहुलता को अपनाया – एक बाधा के रूप में नहीं, बल्कि समग्र सीखने और राष्ट्रीय पहचान की नींव के रूप में

किसी भी देश की भाषाई और सांस्कृतिक विविधता को बहुत ध्यान से और उसकी सच्ची भावना से मनाया जाना चाहिए। भारत की बहुभाषी घटना हमेशा से समाज का अभिन्न अंग रही है, लेकिन भाषाओं की बहुलता की प्रकृति बहुत भिन्न है। भारत, दुनिया के सबसे अमीर भाषाई राष्ट्रों में से एक के रूप में, अपने समाज में बहुलता और विविधता का प्रतिनिधित्व करता है, जिसे इसकी सबसे बड़ी ताकत के रूप में देखा गया है।

शिक्षा की वैश्विक भाषा के रूप में अंग्रेजी के प्रभुत्व ने बहुभाषी लोगों की भाषाई, सांस्कृतिक और सामयिक पहचान को मान्यता दी है। औपनिवेशिक दिनों के दौरान, निहित स्वार्थों के लिए अंग्रेजी सिखाई गई थी। यह माना जाता था कि ज्ञान के क्षितिज को व्यापक बनाने की गुणवत्ता है, और ग्रंथों की विविधता के कारण, यह महत्वपूर्ण सोच और विश्लेषणात्मक कौशल को बढ़ावा देने के लिए सोचा गया था, जो कि बयानबाजी के सीखने द्वारा समर्थित था।

स्वतंत्रता के बाद भी, हम मातृभाषा को एक संज्ञानात्मक और शैक्षणिक संसाधन के रूप में सराहना करने में विफल रहते हैं और भाषा-शिक्षण संसाधन के रूप में एकाधिकारवाद के हठधर्मिता में निरपेक्षता पाते हैं। अंग्रेजी ज्यादातर लोगों के लिए, मास्टर करने के लिए एक कौशल है, न कि केवल व्यक्त करने के लिए सीखने के लिए एक भाषा। अंग्रेजी, अधिकांश भाग के लिए, एक विदेशी भाषा है, लेकिन भारत में दूसरी भाषा के रूप में माना जाता है।

संचार अंग्रेजी भाषा के पाठ्यक्रमों द्वारा किए गए अपार नुकसान – निर्माता के बजाय संचार के रिसीवर को संचार के ऑनस को स्थानांतरित करके – अपूर्ण संज्ञानात्मक प्रसंस्करण की एक अजीब स्थिति के लिए नेतृत्व किया है, या सबसे अच्छा, आंशिक समझ में । यदि हम ग्लोब को देखते हैं, तो हम देख सकते हैं कि जर्मनी, चीन और जापान जैसे कुछ प्रमुख देश, उच्चतम तकनीकी विशेषज्ञता के साथ, अपनी मातृभाषा में प्राथमिक शिक्षा प्रदान कर रहे हैं।

ऐसे देशों में बच्चों की शैक्षिक प्रगति में बाधा डालने के लिए अंग्रेजी जैसी सार्वभौमिक भाषा में शिक्षण के लिए धक्का दिखाया गया है। मानव संसाधन विकास की कुंजी शिक्षा है, और अंग्रेजी-एकमात्र नीति एक संज्ञानात्मक और शैक्षणिक संसाधन के रूप में मातृभाषा की सराहना करने में विफल रहती है।

भाषाई डकैती के एक असहाय शिकार के रूप में, स्कूली बच्चे को अपनी मातृभाषा द्वारा पेश किए गए विशाल भाषाई शस्त्रागार का उपयोग करने से समाप्त कर दिया जाता है। इससे इस तथ्य का पता चलता है कि मातृभाषा में प्राथमिक शिक्षा उतनी ही प्रभावी और कार्यशील है जितनी किसी अन्य प्रमुख भाषा में हो सकती है। घरेलू भाषा, स्थानीय भाषा और मातृभाषा-आधारित प्राथमिक और माध्यमिक शिक्षा का उपयोग यह भी बताता है कि प्रत्येक भाषा अपने शिक्षार्थियों को संज्ञानात्मक और शैक्षिक संसाधन प्रदान कर सकती है। ऐतिहासिक और परिवर्तनकारी राष्ट्रीय शिक्षा नीति (NEP 2020), भाषा शिक्षा के लिए समर्पित अपने खंड में जिसे “बहुभाषावाद और” कहा जाता है

नीति प्रभावी संचार को बढ़ावा देने, छात्रों की संज्ञानात्मक क्षमताओं को आगे बढ़ाने और सांस्कृतिक जागरूकता की खेती के लिए एक शक्तिशाली उपकरण के रूप में भाषा के महत्व को पहचानती है। इसमें आगे कहा गया है कि जहां भी संभव हो, शिक्षा का माध्यम मातृभाषा या स्थानीय या क्षेत्रीय भाषा होनी चाहिए। इसके बाद, जहां भी संभव हो, घर या स्थानीय भाषा को एक भाषा के रूप में पढ़ाया जाता रहेगा।

यह आगे जोर देता है कि यह सुनिश्चित करने के लिए सभी प्रयास किए जाने चाहिए कि बच्चे द्वारा बोली जाने वाली भाषा और शिक्षण के माध्यम के बीच मौजूद किसी भी अंतराल को पाटा जाए। एनईपी 2020 तीन-भाषा सूत्र को तरलता भी प्रदान करता है, क्योंकि कोई विशिष्ट भाषा नहीं है जिसे किसी भी राज्य पर लगाया जाएगा। राज्य, क्षेत्र और छात्र भी, उन तीन भाषाओं को चुनने के लिए स्वतंत्र हैं जिन्हें छात्र सीखना चाहते हैं, जबकि उनमें से कम से कम दो भारत के मूल निवासी हैं – जिनमें से एक घर, स्थानीय होने की सबसे अधिक संभावना है , या क्षेत्रीय भाषा। एनईपी 2020 का उद्देश्य अपने छात्रों को आवश्यक कौशल और ज्ञान से लैस करके और शिक्षा, विज्ञान, प्रौद्योगिकी और उद्योग में जनशक्ति की कमी को खत्म करके भारत को एक ज्ञान महाशक्ति बनाना है। हाल के वर्षों में, मातृभाषा, क्षेत्रीय, स्थानीय या घरेलू भाषाओं में शिक्षा ने दुनिया भर में गंभीर ध्यान आकर्षित किया है। मातृभाषा एक शिक्षार्थी के संज्ञानात्मक और बौद्धिक विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। अध्ययनों से पता चला है कि उनकी मातृभाषा में धाराप्रवाह व्यक्तियों को उन लोगों की तुलना में उच्च शैक्षिक सफलता दर होती है जो नहीं हैं।

भाषाएँ सांस्कृतिक मूल्यों और परंपराओं को संरक्षित करने में महत्वपूर्ण हैं, और किसी की मातृभाषा में एक मजबूत नींव रखने से नई भाषाओं को सीखने में सहायता मिल सकती है। दुर्भाग्य से, कई देश – विशेष रूप से वे जो उपनिवेश थे – उच्च शिक्षा में शिक्षा के माध्यम के रूप में अपने उपनिवेशवादियों की भाषा का उपयोग करना जारी रखते हैं। यह अक्सर स्थानीय भाषाओं में पुस्तकों और पत्रिकाओं की अनुपलब्धता के बहाने किया जाता है।

हालांकि, यह अभ्यास उन छात्रों को डालता है जो स्कूलों से आते हैं जो नुकसान में स्थानीय भाषाओं का उपयोग करते हैं, विशेष रूप से चिकित्सा, विज्ञान, साहित्य, प्रौद्योगिकी और कानून जैसे विशेष क्षेत्रों में। मातृभाषा के महत्व को पहचानना और शिक्षा और व्यापक समाज में इसके निरंतर उपयोग को प्रोत्साहित करना आवश्यक है ताकि एक समाज के मूलभूत कौशल को विकसित किया जा सके – जैसे साक्षरता और महत्वपूर्ण सोच। बहुभाषी कार्यक्रमों में प्रारंभिक निवेश नई शिक्षण सामग्री विकसित करने की अतिरिक्त लागत के कारण अधिक प्रतीत होता है, विशेष रूप से उन भाषाओं के लिए जिन्हें मानकीकृत नहीं किया गया है या जिनके पास स्क्रिप्ट नहीं है। इसके लिए बहुभाषी कक्षा में पढ़ाने के लिए प्रशिक्षित शिक्षकों की भी आवश्यकता होगी।

इसके लिए एक प्रभावी मातृभाषा-आधारित शिक्षा प्रणाली के अंतिम अंत को प्राप्त करने के लिए स्थानीय भाषाओं को समृद्ध करने के लिए नए सिरे से संसाधन आवंटन और एक स्पष्ट नीति की आवश्यकता होती है। संस्कृति, रीति-रिवाजों और इतिहास की निरंतरता और संचरण सुनिश्चित करने के लिए अब घर, स्थानीय और क्षेत्रीय भाषाओं को बढ़ावा देना आवश्यक हो गया है। यूनेस्को भी लुप्तप्राय भाषाओं की सुरक्षा सहित बहुभाषावाद और भाषाई विविधता को बढ़ावा देने के लिए व्यापक और अंतरराष्ट्रीय प्रतिबद्धता को प्रोत्साहित करने के लिए तत्काल कार्रवाई कर रहा है ।

अधिक संवेदनशील और पोषित दृष्टिकोण सुनिश्चित करने के लिए मातृभाषा शिक्षा को नीति विकास में प्राथमिकता देने की आवश्यकता है जो शिक्षार्थियों की अनूठी भाषाई और सांस्कृतिक जरूरतों को ध्यान में रखते हैं। दुर्भाग्य से, जैसा कि हर कोई एक भाषा उपयोगकर्ता है, उन्हें लगता है कि वे भाषा पर टिप्पणी कर सकते हैं – क्योंकि यह हर किसी का व्यवसाय है और किसी का व्यवसाय नहीं है। विजय गर्ग सेवानिवृत्त प्रिंसिपल, शैक्षिक स्तंभकार, प्रख्यात शिक्षाविद्, गली कौर चंद एमएचआर मलोट पंजाब

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